Το πρόβλημα δεν είναι η κάμερα, είναι η ανοχή
Η ατμόσφαιρα ήταν ήδη ηλεκτρισμένη πριν το τζάμπολ του ντέρμπι «αιωνίων» ανάμεσα στον Ολυμπιακό και τον Παναθηναϊκό την Κυριακή στο ΣΕΦ. Το παιχνίδι κρίθηκε εντός παρκέ, όμως η ένταση μεταφέρθηκε και εκτός αγωνιστικού χώρου, αυτή τη φορά με αποδέκτη τη δημόσια τηλεόραση.
Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες του mononews.gr, στο Μέγαρο Μαξίμου επικρατεί έντονος εκνευρισμός για την κάλυψη του αγώνα από την ΕΡΤ, και συγκεκριμένα για το γεγονός ότι μέσα από την τηλεοπτική μετάδοση προβλήθηκε -σε επαναλαμβανόμενα πλάνα- πανό με σαφή πολιτικο-ποινική χροιά, το οποίο αναρτήθηκε από μερίδα των οργανωμένων φιλάθλων του Ολυμπιακού.
Το πανό ανέγραφε τη φράση «Λευτεριά στα αδέρφια μας» -σε ευθεία αναφορά στους προφυλακισμένους κατηγορούμενους για την δολοφονία του αστυνομικού Γιώργου Λυγγερίδη- για πρόσωπα που σχετίζονται, σύμφωνα με τα κατηγορητήρια, με οργανωμένες ομάδες φιλάθλων των «ερυθρόλευκων».
Η κυβέρνηση, όπως διαρρέεται, θεωρεί την εικόνα του πανό να προβάλλεται σε κάθε ελληνικό σπίτι μέσω της δημόσιας τηλεόρασης απαράδεκτη και προκλητική, ειδικά σε μία περίοδο που το ζήτημα της αθλητικής βίας είναι ιδιαίτερα ευαίσθητο και στο προσκήνιο.
Ωστόσο, εύλογα τίθεται το ερώτημα: γιατί τώρα; Το συγκεκριμένο πανό δεν αναρτήθηκε πρώτη φορά στον συγκεκριμένο αγώνα. Έχει κάνει επανειλημμένα την εμφάνισή του στο ΣΕΦ τους τελευταίους μήνες, χωρίς να υπάρξει ουσιαστική αντίδραση ή παρέμβαση από τις αρμόδιες αρχές.
Ούτε η αστυνομία, ούτε η ΔΑΕΕΒ, ούτε -τουλάχιστον δημόσια- η διοίκηση του Ολυμπιακού δεν έχουν λάβει μέτρα για την αφαίρεσή του. Κι αυτό δημιουργεί την αίσθηση ότι η οργή είναι επιλεκτική και περιορισμένη στην τηλεοπτική προβολή, κι όχι στην ύπαρξη ή την ανοχή του μηνύματος.
Άλλωστε, δεν είναι η πρώτη φορά που γήπεδα στην Ελλάδα φιλοξενούν πανό με οριακά ή ξεκάθαρα προσβλητικά και εμπρηστικά περιεχόμενα.
Αντί, λοιπόν, η αγανάκτηση να εκδηλώνεται αλά καρτ, όταν το θέμα «παίζει» στην επικαιρότητα, ίσως είναι πιο χρήσιμο να εφαρμοστεί στην πράξη η ρήση του Ιπποκράτη: «Το προνοείν και προλαμβάνειν κρείττον εστί του θεραπεύειν».
